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匈奴人和汉人语言相貌都不同,为何《史记》还说他们同根同源

匈奴人和汉人语言相貌都不同,为何《史记》还说他们同根同源



《史记·匈奴列传》开篇即说:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。”

接着,《史记·匈奴列传》对匈奴从先祖淳维开始,到冒顿单于,再到汉武帝时期匈奴各单于的谱系过程,以及匈奴与中原国家的关系,以及双方在历史上曾发生的各种战争情况,进行了详细的介绍。有名有姓,有时间有地点,有过程有结局,要说中国历史上最著名的史学家司马迁是编造的,显然谁也不服。

但是,匈奴确实在语言相貌、风俗习惯、着装礼仪各方面都与中原汉族有明显差异,这又怎么理解呢?我们试着解释一下。



第一,匈奴与中原汉族分开时间较早。

按照《史记》的记载,匈奴与中原汉族在夏朝就分开,到汉武帝的时候,已经差不多两千年了。这么漫长的时间里,匈奴和中原汉族发展成不同的样子,也是可以理解的。

第二,匈奴与中原汉族生活地域不同。

匈奴生活在北方的草原、戈壁及寒冷地区。中原汉族则生活在气候比较温暖的平原与山地。这种地域的不同,让他们的食物来源、生活习惯都截然不同。匈奴人的食物主要以肉、奶为主,中原民族主要以粮食为主;匈奴从事的劳动是狩猎和游牧,中原民族从事的劳动是种植。

劳动和食物的不同,自然让两个地方的人长成不同的样子。我们经常会说一句话,两口子在一起时间呆长了,就会长得一模一样。只有几十年的两夫妻尚且是这个样子,何况是两千年不同的人。

第三,匈奴和中原民族缺乏生活融合。我们从《史记》中的记载可以看出,匈奴和中原汉族长期处于战争状态,完全缺乏有效的交流和融合。更过火的事情是,从战国到秦朝,中原汉族在边境地方修长城,造一堵墙,人为地把两个地方的人隔离起来。长期的隔离,两个地方的人演变越来越往两个方向发展。

第四,匈奴和中原汉族缺乏文化交流。

中原汉族在与匈奴打交道的时候,经常慨叹匈奴人不识礼仪,中原的礼仪无法传递到匈奴去。司马迁在《史记·匈奴列传》中,也特别讲到了匈奴人不知礼仪。比如父兄死了娶父兄的妻妾;比如他们不以逃跑为耻,打败了都逃;比如强壮男子都吃好的食物,老弱病残都吃残汤剩饭等等。

但我们也要看到,这些都是由于艰苦的环境造成的。就比如强壮男子吃好食物,老弱病残吃残汤剩饭,都是因为食物短缺。如果好食物给老弱病残吃了,强壮男子就没有力量去获得更多的食物,这样,整个部落就可能灭亡。所以,就算中原文化比较先进,他们也不敢学啊。

最后我们再说说司马迁特别写出匈奴是夏朝后裔的重要意义。司马迁是一个史学家,但他更是一个政治家和思想家。他在写《史记》的时候,经常会在《史记》里面表明他的政治观点。

汉武帝时期,对匈奴展开了前所未有的打击。其实司马迁是并不赞成这样穷兵黩武的。杀敌一万,自损三千。因为汉武帝好大喜功的连年战争,已经给汉朝造成了极大的伤害。司马迁从谱系上,厘清了匈奴和汉朝同根同源的关系,其实就是想提醒汉武帝,对待匈奴,不能一味用强,同室操戈。应该还有更好的处理地缘关系的办法。
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《史记》精确记载了三千多年前商王朝世系,仅遗漏一位



上世纪二三十年代,一股疑古之风在华夏大地上盛行,以顾代表的疑古派开始否定中国夏商周及以前的部分历史,给中国古史界造成了一定的混乱。然尔甲骨文的发现及释读,不仅有力地回应了这些对历史文献持一味怀疑的态度疑古学者,还再一次印证了2000多年前的史学大学司马迁对商代历史整合的准确性。




在甲骨文发现之前,中国的早期历史不仅不被国外史学界认可,甚至中国自己人都在否认,其中以疑古派的顾颉刚、胡适的疑古言论最为著名,他们认为周以前没有信史,一开始连商朝都认为是不存在的。胡适:东周以前无一字可信。顾颉刚:“夏商周是全不可信的,中华五千年是胡说八道”。中国的先秦史,被他们说的一文不值。



史料缺乏导致中国先秦史一直是雾里看花
中国的历史体系与考古体系的合流,目前最早能追溯到商朝晚期,主要归功于甲骨文。甲骨文主要是商朝后期(盘庚迁殷之后)殷商王族祭祀先王留下来的,从1899年第一次被发现,到现在总共出土了154000多片甲骨,中国收藏了127900多片,发现的4000多个字中,已经识别了2000多个字。甲骨文的横空出世,不仅让中国的信史年代向前推移了1000多年、中国史传的商王朝第一次得到了国内外史学界的认可,还让那些质疑中华文明的国内外“学者”闭上了嘴。


甲骨文使中国信史年代向前推移1000多年
对比顾颉刚之流对待中国历史的态度,西汉太史公司马迁就令人尊敬得多,司马迁在《史记-殷本纪》中记载了商王建立前后30多代王的世系,司马迁距第一任商先王“上甲微”有1700年左右,距离商汤也有1500年的历史了,然而司马迁却精确梳理、辨识出了商王的世系(包括商先王),除了漏记了商王“祖己”、弄错了几位商王的即位顺序,其它记载竟然与甲骨文中辨认出来的商王世系一模一样、毫无偏差。


司马迁精准记载了商王世系
这足以证明《史记》对商朝的记载的准确性,商王朝确确实实是存在的,不得不佩服一代史学大家对文学的辨识功底。


太史公司马迁
顾颉刚距离司马迁也不过仅有2000年左右的时间,却开始怀疑、部分否认《史记》等对先秦历史的记载,试想如果司马迁也如顾颉刚之流如此这般疑古,那我们恐怕真就看不到三皇五帝、夏朝、商朝甚至部分周朝历史的记载了,华夏文明5000年真就不存在了。


甲骨文证《史记》对商朝记载准确性

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